Taller de escultura de Viana-Cabredo
(ss. XVI-XVIII)


Recibe este nombre porque los artistas que lo componían residían en ambas poblaciones.

Este taller, que también contó con importantes doradores, realizó a lo largo de doscientos años numerosas obras en Navarra, La Rioja, Álava y Guipúzcoa, además de casi todas las obras escultóricas de las iglesias vianesas.

Entre sus miembros destacan:

  • XVI (estilo romanista): Francisco Jiménez I, Diego Jiménez I y Pedro González de Suso.

  • XVII (estilo barroco): Pedro Jiménez I, Juan de Bazcardo y su yerno Diego Jiménez, los Larrea y los Urra.

    Juan de Bazcardo: natural de Caparroso, pero afincado en Viana, fue un notable escultor y arquito del siglo XVII, cuya gubia ornó tantos retablos en Navarra, La Rioja y Vascongadas.

    Entre sus obras destacan los retablos de Briones (La Rioja), Ntra. Serñora de los Reyes en La Guardia (Álava), donde trabajó con Arizmendi y Juan de Iralzu. En 1631 talló unos retablos para Santa María la Real de Nájera, y al año siguiente labró el de Fuenmayor.

  • XVIII (barroco churrigueresco): Francisco Jiménez II, José López Frías, Juan Bautista Urra y Juan Bautista de Suso (1655-1735): el escultor del barroco churrigueresco más importante del taller de Viana.

  • XVIII (estilo rococó): fray José de San Juan de la Cruz, Jerónimo y Javier Coll.




  • José González de Saseta y Bernardo Munilla y Juan y Santiago Raón
    (-) y ( - Viana 1713)



    Arquitectos.

    Junto con Santiago Raón dirigieron las obras de la girola de la iglesia de Santa María.

    Los González de Saseta proceden quizás de Saseta (Álava) y aparecen en Viana a partir del primer tercio del siglo XVII. Familia de arquitectos, Lorenzo (maestro de edificios), Martín y José, emparentan con los Raón y dirigen las obras del convento de San Francisco, la ampliación de Santa María y otras obras locales.


    Los Munilla (Juan, Bernardo y José Eloy) procedían de Robres (La Rioja). El más importante fue Bernardo Munilla que trabajó con los González de Saseta y los Raón.


    Juan y Santiago Raón procedían de La Lorena (Francia) y vinieron a España hacia 1660. Realizan importantes obras en la catedral de Calahorra y en las parroquias de Santiago y San Andrés, y en Logroño en la catedral de la Redonda. En Viana tuvieron dos hijos y reformaron el molino de Recajo y el castillo. Fueron los artífices de la girola de Santa María.



    Nicolás de Mendoza
    (- ¿? 1665)


    Maestre de Campo, regaló un santo Cristo de Burgos a la parroquia de Santa María.

    La parroquia atendiendo a su persona y sus muchos méritos, servicios y buenas acciones, le dieron por sepultura y enterraron su cuerpo en la iglesia, tocando la primera grada.






    Bartolomé de Viana.
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    Misionero capuchino en Benín (África). Llegó a la misión en 1661. Pasó once años catequizando a los nativos. Perseguido y encarcelado volvió tan maltrecho de los tormentos sufridos que murió al llegar a España.




    Gaspar de Viana.
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    Religioso capuchino y escritor, se dedicó a temas de literatura religiosa, ascética y mística. Se debe entre otras obras "Luz clarísima que desengaña, mueve, guía y aficiona a las almas" (1672). Con ella ocupa un buen lugar entre los escritores ascéticos del XVII.




    Francisco de Alesón.
    (Viana 1634 - Logroño 1715)


    Historiador y Coautor junto con el también jesuíta José de Moret de la obra "Annales del Reyno de Navarra", pues ocupó el cargo de cronista del Reino de Navarra tras la muerte de éste en 1687.

    De ilustre familia, nace en Viana el 7 de junio de 1634.

    Fue jesuíta, impartió clases de literatura, filosofía y teología y fue rector de los colegios de la Compañía de Jesús en Soria, San Sebastián, Segovia, Loyola (1689-1692), Pamplona (1692-1694).

    Fue viceprovincial de Castilla (1695) y rector de Valladolid (1698) y Salamanca (1701). Durante su rectorado en Loyola, dio notable impulso a la construcción de la basílica.

    Fue solicitado para predicar en la ciudad en 1662 y 1665 el día de Santa María Magdalena. Al ser un día especial, se nombraba un predicador de alto renombre.

    La Diputación de Navarra, una vez que falleció el Padre Moret, le designó en 1687 como segundo cronista del reino, "por ser el sujeto más a propósito, para continuar los Anales de Navarra". Revisó los dos primeros tomos, que dejó redactados Moret, "cubriendo los blancos que tenía", y los dio a la imprenta, añadió largos apéndices al tomo tercero y escribió totalmente los tomos cuarto y quinto que llegan hasta el año 1527, saqueo de Roma pror las tropas de Carlos I. Este último tomo fue editado en Viana en 1715, en donde residía el autor, ya muy anciano y enfermo, y el impresor Francisco Picart aquí trasladó su taller.

    Falleció en Logroño el 9 de octubre de 1715.

    Impulsó las obras de la basílica de Loyola y de la iglesia de San Ignacio de Pamplona.

    Alesón poseyó grandes conocimientos lingüísticos y en "Los honores fúnebres que hizo el Real Consejo de Navarra a la piadosa memoria del Rey Philippo IV" (Pamplona, 1665) estampó su elogio funeral en griego, latín, castellano, portugués, toscano, francés y vascuence. Obras suyas son: "Historia de Navarra, desde la muerte de Juana de Francia" y "Gramática Greco-Hispana".

    Juan Alesón, hermano de Francisco, fue auditor general de presidios de Orán en 1715.




    Pedro Matías de Goñi.
    (¿? 1647- Méjico 1712)

    Beneficiado de Viana y nombrado jesuíta en Logroño, evangelizó en la península de California y México inmensos territorios y regentó el Real Colegio-Seminario de San Ildefonso en la capital del virreinato.

    En 1679 es ordenado sacerdote en México.

    Pedro Matías de Goñi realizó una expedición a la península de la Baja California (aún considerada isla por los geógrafos de la época) junto con los también jesuítas Juan Bautista Copart y Fray Eusebio Kuehn (que iba como cosmógrafo) y Fray José Guijosa (éste de la orden de san Juan de Dios). Al mando iba el almirante navarro Isidro Atondo y Antillón. Tras varios años de preparación, la gira empezó el 1 de abril de 1683 en La Paz y duró hasta el 14 de julio de 1683, lugar que abandonaron por la hostilidad de los indios guaycuras, la cobardía de los soldados que los acompañaban y la falta de alimentos.

    En 14 de julio de 1683 tuvieron que salir a Sinaloa por provisiones. Regresan al puerto del Yaqui (¿Chacala de Chiametla?), para comprar provisiones y retornan a California a finales de septiembre o principios de octubre a un puerto al norte de la Paz al que llamaron ensenada de San Bruno donde permanecieron hasta septiembre de 1685.

    Mientras tanto se hicieron varias exploraciones tierra adentro. Finalmente la permanencia de la colonia en San Bruno fue cuestionada, y siendo demasiados los gastos, Atondo y el resto del grupo regresaron a la Nueva España en 1685.

    Después de 2 años y 6 meses, más de 400 indios fueron convertidos al catolicismo, pero debido a la falta de suministros, debieron abandonar aquellas tierras a pesar de su protesta y de las súplicas de los lugareños. Más de una década pasaría antes de que se pudieran continuar los experimentos agrícolas y "la cosecha de almas" del padre Kino en tierras californianas. A pesar de sus arduos esfuerzos por promover la continuación de la empresa que había iniciado, la Corona tenía otros intereses y otras posesiones que fortalecer, antes que invertir en una azarosa colonización que no redituaba en nada y en cambio comprometía el real erario.

    Además hizo varias expediciones en los alrededores, una a la Sierra de la Giganta, nombre dado a esa formación montañosa por el P. Kino, y otra hasta la costa del Mar del Sur (Oceáno Pacífico).

    Más tarde regentó el Real Colegio de San Ildenfonso de México donde murió en olor de santidad en 1712.



    Expedición del almirante Isidro de Atondo y Antillón, el padre Eusebio Francisco Kino, Fray José Guijosa y Pedro Matías de Goñi (1683-1685)





    Juan Bautista Lanciego y Eguílaz.
    (1654 - 1721)


    Jesuíta y biógrafo del P. Viana y de otros cuatro jesuítas originarios y naturales de Viana.

    Fue misionero en Perú y Uruguay, donde también se imprimió la obra "Epítome de la vida del Venerable Padre Juan de Viana, de la Compañía de Jesús, misionero apostólico de América... Con una adición de otros cinco jesuitas originarios y paisanos del Padre Viana" (impreso en Viana en 1716).

    Ellos son: Juan (quien murió muy joven), Jerónimo (el más famoso, pues figura como predicador de Felipe III y Felipe IV) y Agustín Florencia, todos ellos hermanos. El cuarto era un primo de ellos, Matías de Goñi.

    Hubo un quinto, Juan de Florencia, nacido en Viana en 1563. Éste en cambio no salió de España y predicó como misionero aquí.
    Falleció en 1596 siendo rector en el Colegio de Zaragoza.

    Juan Bautista Lanciego y Eguílaz murió el 14 de abril de 1721 a los sesenta y siete años de edad.




    Fray José Pérez de Lanciego Eguíluz y Mirafuentes.
    (Viana, 1656 - México, 1728)

    Arzobispo de México.

    Nace en Viana en 1656, dentro de una familia de hidalgos, el cuarto entre 13 hermanos.

    Fue bautizado el 23 de febrero de 1656.

    Monje benedictino en el monasterio de Santa María la Real de Nájera, donde alcanzó el grado de doctor. Fue nombrado abad a los 32 años. La Ciudad de Viana había elegido en el año 1599 como patrona a Santa María Magdalena, cuya festividad se celebra el 22 de julio. Fray José regaló a la ciudad de Viana una reliquia de la Magdalena, que poseía el monasterio de Santa María, en 1689. Era una trenza de pelo rojo y un hueso rodeado de la trenza.

    Enseñó Artes en Oviedo, y en 1705 aparece como Maestro y Calificador de la General Inquisición, residiendo en Madrid. Se convierte en predicador de Su Majestad, el rey Felipe V, en la Real Capilla.

    En junio de 1710, tras hospedarse la reina María Luisa de Saboya, esposa de Felipe V, en este monasterio y en agradecimiento a la buena acogida, fue nombrado arzobispo de México y consagrado el 4 de noviembre de 1714. Esta elección fue celebrada en Viana con corrida de novillos y pusieron un víctor suntuoso acompañado con músicas y fuegos artificiales. Juntaba con el recogimiento y la devoción monacal, desinteresada generosidad, que lo llevó a hacer fundaciones de cuantía, sin pararse e los gastos, por todo el país, siendo considerado como un gran benefactor de los indios, remediando muchas necesidades.

    Muere en México el 25 de enero de 1728. Sus restos mortales permanecen en la cripta de la catedral mexicana.



    A la ciudad de Viana regaló, además de la reliquia mencionada, varias pilas de agua bendita con la Virgen de Guadalupe, un cáliz, vinajeras y campanilla, dos magníficas lámparas de plata, un magnífico cuadro con la imagen del arzobispo y otro que representa a la Virgen de Guadalupe. Además, fundó en Viana becas de Filosofía, Teología y Leyes para estudiantes.






    Francisco Añoa y Busto.
    (Viana, 1684 - Zaragoza, 1764)

    Obispo de Pamplona, arzobispo de Zaragoza (1742-1764).

    Nació el 26 de febrero de 1684 en la Rúa de Santa María de Viana. Francisco Ignacio es el tercero de 6 hermanos, dentro de una familia muy bien situada. A los doce años, en 1695, marcha a Alcalá de Henares a estudiar de la mano de un tío suyo, catedrático en esa universidad. Estudia Artes y Filosofía. A los 19 años marcha a Valladolid a completar su carrera, estudiando Teología en el Colegio de Santa Cruz de Valladolid, donde ejerció la docencia, y Cánones en la Universidad de Oñate.

    En 1708 es nombrado catedrático. En 1710 consigue ser beneficiado de las iglesias de Viana. En 1712 es elegido provisor y vicario general del obispado de Cuenca, sin ser aún sacerdote. De esta manera es nombrado sacerdote sin haber realizado estudios de teología. En este tiempo surgen tensiones entre él y las parroquias de Viana por motivos económicos, y se llega a un pleito, que gana, al que siguen otros más. Sin embargo, él siempre fue desprendido y generoso con los demás, y austero en su vida personal. Así que quedan como explicación a estos litigios las exigencias económicas de la familia.

    En 1719 jura la plaza de Oficial Titular de la Santa Inquisición.

    En 1735 es nombrado obispo de Pamplona (es el primer navarro en conseguirlo tras la anexión de Navarra a Castilla), y empiezan a mejorar las relaciones con la ciudad. Los recuerdos y obsequios serán un gesto frecuente de su vinculación afectiva a Viana, desde la ofrenda de cuatro relicarios de plata a la iglesia de Santa María, hasta el busto de Santa María Magdalena que se venera en su fiesta y procesión.


    En 1742 es trasladado al arzobispado de Zaragoza, donde toma posesión como arzobispo el 18 de marzo de 1743. Es el principal impulsor de la reconstrucción de la capilla del Pilar de Zaragoza (1754-1764), obra de Ventura Rodríguez, poniendo de su bolsillo un tercio del coste total.

    Murió el 26 de febrero de 1764 y sus restos reposan en una sepultura situada en la capilla a los pies de la Virgen María del Pilar.



    Entre sus múltiples regalos a Viana, destaca sobre todo el busto de plata de Santa María Magdalena.






    Nicolás Pérez de Azanza.
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    Indiano, trajo en 1737 desde Méjico para el Convento de San Francisco, una custodia de plata sobredorada con la efigie de San Francisco, dos cálices y seis candeleros de plata labrada.




    Fray Andrés de Fuenmayor
    (Viana ¿? - ¿? 1686)




    Fue Provincial de Burgos y “confesor de la Venerable Madre María Jesús de Ágreda y de las Descalzas reales en Madrid.

    A la muerte del P. Andrés de la Torre en 1647, se convirtió en director espiritual y confesor de la célebre sor María de Ágreda




    Miguel Martínez.
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    Fraile dominico, trajo en 1737 desde Nieva (Segovia) la imagen de la Virgen de Nieva, semejante a la original, famosa en su tierra por ser "defensora contra rayos y centellas". La nueva Virgen obtuvo pronto su sitio en la parroquia de Santa María, se le dedicó la capilla tercera de la nave derecha.




    Antonio Raón.
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    Franciscano, oriundo de Viana, escribió el "Ritual Seráfico en que se componen todas las rúbricas y ceremonias de la misa" (Pamplona, 1739). En él se explican todos los ritos y variantes de la misa, con disgresiones muy curiosas etimológicas y lingüísticas.




    Julián de San Cristóbal y Eguiarreta (Conde de San Cristóbal)
    (Viana, 1725 - ?)

    La ejecutoria del linaje la ganó el año 1569 Martín de San Cristóbal alegando el origen del palacio y torre de San Cristóbal de Güeñes, en las Encartaciones de Vizcaya.


    Julián de San Cristóbal y Eguiarreta, nace en Viana el 28 de enero de 1725, fue el primer conde de su apellido y biznieto de un hermano (D. Pedro) de Fray Diego de Estella, el fraile franciscano que tanto renombre se granjeó en las letras españolas.

    Colegial en Salamanca del Colegio de San Bartolomé, estudió la carrera de Derecho y en 1758 logró la Fiscalía del Tribunal de Justicia de Canarias.

    Fue Oidor de la Real Cancillería de Granada y Regente de la Real Audiencia de Oviedo.

    Ocupó el cargo de Ministro del Consejo Supremo de Guerra y Asesor General de las Tropas de la Casa Real y de la Real Armada de la Cámara de Castilla. El real despacho del título nobiliario es de fecha 11 de marzo de 1790.

    El rey le nombró Caballero de la Orden de Carlos III y le concedió el 14 de noviembre de 1789 el título de Conde de San Cristóbal.


    El tercer conde de San Cristóbal fué Martín Miguel de Barrenechea y Azcárate, nacido en Viana en 1807 y casado con María Cruz de Oñate y Marichalar. Falleció el 6 de enero de 1890 en Logroño.


    El cuarto conde fue Francisco de Barrenechea y Oñate, marqués de Vargas.

    Nace en Viana el 4 de junio de 1832 y muere en Logroño el 5 de noviembre de 1902. Llega a las Cortes durante el Sexenio por la provincia de Logroño en tres ocasiones: Parcial de enero de 1870, en la general de marzo de 1871 y en la general de abril de 1872 por el Distrito de Logroño capital. Legó al morir al Santo Hospital de Nuestra Señora de Gracia 5.000 pesetas y al Ayuntamiento su valiosa biblioteca.


    Tanto el tercer como el cuarto conde de San Cristóbal están enterrados en el cementerio vianés.



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